訟:有孚,窒惕,中吉,終凶。利見大人,不利涉大川。象曰:天與水違行,訟。君子以作事謀始。初六:不永所事,小有言,終吉。九二:不克訟,歸而逋。九五:訟,元吉。上九:或錫之鞶帶,終朝三禠之。
分類彙整: 易經塔囉
水天需:易經塔羅的心理學與老莊觀點
需:有孚,光亨,貞吉。利涉大川。象曰:雲上於天,需。君子以飲食宴樂。初九:需于郊,利用恆。九二:需于沙,小有言,終吉。九三:需于泥,致寇至。六四:需于血,出自穴。九五:需于酒食,貞吉。
山水蒙:易經塔羅心理學與老莊觀點解讀
蒙:亨。匪我求童蒙,童蒙求我。象曰:山下出泉,蒙。君子以果行育德。初六:發蒙,利用刑人,用說桎梏。九二:包蒙吉。納婦吉,子克家。六三:勿用取女,見金夫,不有躬。六四:困蒙,吝。六五:童蒙,吉。上九:擊蒙。
水雷屯:易經塔羅心理學與老莊觀點解讀
屯:元、亨、利、貞。勿用有攸往,利建侯。象曰:雲雷屯,君子以經綸。初九:盤桓,利居貞。六二:屯如邅如,乘馬班如。九五:屯其膏,小貞吉,大貞凶。上六:乘馬班如,泣血漣如。
坤為地:易經塔羅的心理學與老莊觀點
坤:元,亨,利牝馬之貞。君子有攸往,先迷後得主。利西南得朋,東北喪朋。安貞吉。象曰:地勢坤,君子以厚德載物。初六:履霜,堅冰至。六二:直,方,大,不習無不利。六三:含章可貞。六四:括囊,無咎。六五:黃裳,元吉。上六:龍戰於野,其血玄黃。